Истеҳсоли пешбари органикӣ метавонад вақтро талаб кунад ва барои табдил додани корбарон ба муштариён суст бошад . Ростӣ, киро кардани хидматҳои марбут ба додаҳои калон роҳи зудтарин ва муассири ба даст овардани роҳбарони сифат аст. Ғайр аз ин, ҳар як ширкат вазифадор аст, ки фоизи тамосҳоро мустақилона тавлид кунад. Минбаъд, мо ба шумо якчанд идеяҳои хуб медиҳем, то шумо ба ин вазифа шурӯъ кунед.
Мундариҷа дар шабакаҳои иҷтимоӣ афзалият дорад
Пеш аз оғози сохтани пойгоҳи додаҳо бо роҳбарон, ҳузур дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳатмист . Ҳоло, замонҳое, ки шумо танҳо қисмҳои таблиғотиро бо маҳсулоте, ки шумо пешниҳод мекунед ва нархҳои мувофиқ интишор мекардед, гузаштанд. Дар айни замон, фикр кардан, ки одамон танҳо барои он ки ин гуна маълумот доранд, истеъмол мекунанд, хатои бузург аст. Додани фоида ба корбарон ва саҳмҳои гуногун дар ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо муҳим аст.
Худи ҳамон стратегияи маркетинги номаҳдуд муқаррар мекунад, ки ҷалби муштариро на танҳо ба онҳо фурӯхтан лозим аст . Аниқтараш, инчунин Рӯйхати дақиқи рақамҳои телефони мобилӣ тавсия дода намешавад, ки дар ҳама мундариҷаи васоити ахбори иҷтимоӣ фурӯшед. Ҳамаи ин принсипҳо маҳз қисми назарияҳои маркетинг дар асоси пешвоён мебошанд. Албатта, як қисми он тамосҳое, ки метавонанд харидор шаванд, он одамоне хоҳанд буд, ки ширкатро дар шабакаҳои иҷтимоӣ пайдо мекунанд.
Тамоюли кунунии эҷоди мундариҷа ва оғози гирифтани пешсафон аз шабакаҳои иҷтимоӣ арзиши изофӣ аст . Муҳим аст, ки ҳатто пеш аз он ки дар бораи бастани тиҷорат фикр кунем, мо ба мизоҷони оянда чизе медиҳем. Чизи асосие, ки мо метавонем аз шабакаҳои иҷтимоӣ саҳм гузорем, мундариҷаи иттилоотӣ, фароғатӣ ва албатта нишон додани каме аз он ки тиҷорати мост.
Худи ҳозир бренди шахсии худро таҳия кунед
Шояд бисёр одамоне, ки ин мақоларо мехонанд, ширкатҳо ё брендҳои комилан таъсисёфта доранд. Аммо, шумо бояд бидонед, ки дар айни замон муҳимтар аз логотип ё номи ширкат сармояи инсонии он аст. Пас, агар шумо тиҷорат дошта бошед, барои сабти видео омода шавед ва дар тавлиди мундариҷаи арзишманд фаъолона иштирок кунед.
Рушди бренди шахсӣ ба бренд ё ширкат зарар намерасонад ва баръакс, онро такмил медиҳад . Имрӯзҳо маълум аст, ки одамон мехоҳанд дар шабакаҳои иҷтимоӣ одамони дигарро бубинанд. Аз ин рӯ, аввалин шуда дар экран пайдо шуда, ба одамон чӣ гуна кор карданро омӯзонад ё ба онҳо ягон намуди паёми мувофиқро диҳад, барои ҳар як соҳибкор бояд ҳадафи равшан бошад.
Ҳама чизе, ки то ҳол гуфта шудааст, нишон медиҳад, ки ҳар як соҳибкор бояд аз худи ҳамон лаҳза стратегияи мундариҷаро таҳия кунад . Киро кардани як ширкати таблиғотӣ ё менеҷери ҷомеа барои омода кардани мундариҷа метавонад кӯмаки калон расонад. Албатта, ҳамеша имконпазир аст, ки мустақилона оғоз кунед, аммо барои ин, шояд муҳим бошад, ки дар бораи он каме хонед ва барои оғоз кардани он якчанд таҷҳизоти оддӣ харед: чароғҳо, iPhone-и хуб ва микрофон оғози хуб хоҳанд буд. нукта.
Пешбарӣ дар шабакаҳои иҷтимоӣ : Қабули кадрҳо оғоз мешавад
Доштани шабакаҳои иҷтимоии фаъол як роҳи ҷалби муштариёни эҳтимолӣ аст, аммо онҳо мустақилона роҳбарӣ намекунанд . Ғайр аз мундариҷа, иҷрои баъзе амалҳое муҳим аст, ки робитаи мустақимро бо муштариён мекушоянд. Дар асл, кори навбатӣ тавлиди каналҳо ва хиёбонҳост, ки ба алоқаи бештар фардӣ мусоидат мекунанд. Гирифтани дурнамо ва маълумоти онҳо низ аз он ҷо оғоз мешавад.
Шабакаҳои иҷтимоӣ ба монанди Instagram, TikTok ва Facebook барои фаъолияти тиҷоратӣ сохта шудаанд . Аз ин рӯ, онҳо имкон медиҳанд, ки байни шабакаҳои гуногуни иҷтимоӣ фосилаи байниҳамдигарӣ дошта бошанд. Аз ин рӯ, аввалин чизе, ки ба ҳар як ширкат тавсия дода мешавад, илова кардани маълумоти тамосии он аст, то он ба таври умум маълум бошад. Бо ин роҳ, онҳое, ки ба маҳсулот ва хидматҳо ниёз доранд, роҳи барқарор кардани тамоси мустақим доранд.
Ҳоло ҷойгир кардани рақамҳои телефон, почтаи электронӣ ва дигар воситаҳои тамос оғози хуб аст, аммо ин кофӣ нахоҳад буд . Аз ин рӯ, шумо бояд стратегӣ бошед ва тамоми муҳитеро истифода баред, ки шабакаи иҷтимоӣ барои оғози гирифтани пешсафон дар шабакаҳои иҷтимоӣ пешниҳод мекунад . Баъдан, мо ба шумо стратегияҳои хеле муҳимро барои оғози тавлиди дурнамо пешкаш хоҳем кард, ки ин на танҳо гирифтани тамосҳо барои тамоси мустақим ва таблиғоти лоиҳа ба таври фардӣ бештар аст... Хонданро идома диҳед!
